Link below are Swagger API's for the backend.


Swagger

Video

General

Subscribe to our newsletter to make sure you don't miss anything.

email

Newsletter Signup

center

News

Tutorials


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Duo Reges: constructio interrete. An hoc usque quaque, aliter in vita? Gracchum patrem non beatiorem fuisse quam fillum, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter evertere. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Illud non continuo, ut aeque incontentae. Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest. Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem. Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret.

## Sed Ille, UT Dixi, Vitiose

Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur? Quis istud, quaeso, nesciebat? Primum divisit ineleganter; Hoc unum Aristo tenuit: praeter vitia atque virtutes negavit rem esse ullam aut fugiendam aut expetendam. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret.

Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.
Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum licebit. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse? Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.

Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt.
Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Quid enim possumus hoc agere divinius? Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus; Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Quid censes in Latino fore?

Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata; Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Aliter autem vobis placet. Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia.


Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest.

When to Put Down your Phone


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Nam de isto magna dissensio est. Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. Duo Reges: constructio interrete.

Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Levatio igitur vitiorum magna fit in iis, qui habent ad virtutem progressionis aliquantum. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Nihil enim hoc differt. Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

## Sed Nimis Multa

An potest cupiditas finiri? Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Quae qui non vident, nihil umquam magnum ac cognitione dignum amaverunt.

> Ita est quoddam commune officium sapientis et insipientis, ex quo efficitur versari in iis, quae media dicamus.

Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Hoc est non dividere, sed frangere. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Efficiens dici potest. Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Quid dubitas igitur mutare principia naturae? Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Si enim ad populum me vocas, eum. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.

Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. **Audeo dicere, inquit.** Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Nihil ad rem! Ne sit sane; Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Quonam, inquit, modo? Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas. Hoc ille tuus non vult omnibusque ex rebus voluptatem quasi mercedem exigit.

- Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari - virum vetant in dolore.
- Non igitur bene.

Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante.


Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Si enim ad populum me vocas, eum.

Managing a Team Productively


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Callipho ad virtutem nihil adiunxit nisi voluptatem, Diodorus vacuitatem doloris. Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit; Duo Reges: constructio interrete. Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Ut aliquid scire se gaudeant?

Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam? Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Putabam equidem satis, inquit, me dixisse. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Age, inquies, ista parva sunt. Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur;

Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit? Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Sit enim idem caecus, debilis. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Intrandum est igitur in rerum naturam et penitus quid ea postulet pervidendum; Urgent tamen et nihil remittunt. Quae contraria sunt his, malane? Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.


Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Putabam equidem satis, inquit, me dixisse.

Using App Land For Travel


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Quid est enim aliud esse versutum. Age, inquies, ista parva sunt. Verum hoc idem saepe faciamus. Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt. Duo Reges: constructio interrete. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Iam in altera philosophiae parte. Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L.

- Restinguet citius, si ardentem acceperit.
- Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris.
- Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia?
- Quo minus animus a se ipse dissidens secumque discordans gustare partem ullam liquidae voluptatis et liberae potest.

**Quippe: habes enim a rhetoribus;** Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est.


Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est.

Making Time for What's Important


Donec ultrices tincidunt arcu non sodales neque. Et netus et malesuada fames ac turpis egestas sed tempus. Cras pulvinar mattis nunc sed. Turpis cursus in hac habitasse platea dictumst quisque sagittis. Sollicitudin nibh sit amet commodo nulla facilisi nullam. Posuere ac ut consequat semper viverra nam. Ac tortor vitae purus faucibus ornare suspendisse sed nisi lacus. Egestas sed sed risus pretium quam vulputate dignissim suspendisse in. Tempor orci eu lobortis elementum nibh. Senectus et netus et malesuada fames ac turpis egestas integer. Id cursus metus aliquam eleifend mi in nulla posuere sollicitudin. Sed nisi lacus sed viverra tellus. Non curabitur gravida arcu ac tortor dignissim convallis aenean.

Sem et tortor consequat id porta. Diam sit amet nisl suscipit adipiscing bibendum est ultricies. Amet nulla facilisi morbi tempus. Blandit massa enim nec dui nunc mattis. Non enim praesent elementum facilisis leo vel fringilla est. Eleifend quam adipiscing vitae proin sagittis nisl rhoncus. Mauris pellentesque pulvinar pellentesque habitant morbi tristique senectus et netus. Eget nunc lobortis mattis aliquam faucibus purus. Volutpat ac tincidunt vitae semper quis. Cursus eget nunc scelerisque viverra mauris. Purus semper eget duis at tellus at urna. Mauris commodo quis imperdiet massa tincidunt nunc pulvinar sapien. Sit amet consectetur adipiscing elit pellentesque habitant morbi tristique senectus. Nunc non blandit massa enim nec. Ut porttitor leo a diam sollicitudin.

Tincidunt tortor aliquam nulla facilisi cras. Id semper risus in hendrerit. Magna fermentum iaculis eu non. At consectetur lorem donec massa sapien faucibus et. Est placerat in egestas erat imperdiet sed euismod nisi porta. Lacus vel facilisis volutpat est velit egestas dui. Sapien pellentesque habitant morbi tristique senectus et. Ut tellus elementum sagittis vitae et. Et malesuada fames ac turpis. Volutpat commodo sed egestas egestas. Praesent tristique magna sit amet purus gravida quis. Turpis egestas pretium aenean pharetra.


Sit amet consectetur adipiscing elit pellentesque habitant morbi tristique senectus.

6 Tips to Achieve Work Life Balance

Tips

Expo Snack is a web app tool using which users can preview a react native mobile application on their mobile devices, both android and ios or on the web itself. Click the button below to navigate to the demo  of the Bachat App.


Expo Snack Demo

demo

Details related to tech-stack, important algorithms, systems-design etc. can be found in slideshow linked below.


Details

Create or Import Savings Pot depending upon your goals, buy Netflix subscription, invest in a Smallcase SIP or save money to go out and party-hard with your friends during the month-end.


Goal Based Systematic Savings Plan To Save Money

Save First And Then Spend Or Invest

Set your short term savings Pots depending upon your financial goals. Using the daily transaction limit and the deduction rate the user sets, the goals are fulfilled.


Goal Based Savings

left

Bachat app gives you insights about your progress and helps to maintain on your track to fill your savings Pot and complete your goals.


Analytics and Insights

Share with your friends and family about your financial progress and what are you are spending on or investing in.


Social-Connect

In a Glance

What's Great About Bachat App?

Say your account has 1000 and your average daily transactions are worth 10. If you set the deduction rate as 10%. Then 10% of your average daily transactions is deducted from your account i.e. 1 and added to yours savings Pot, distributed according to the goal deadline of your Pots.


Save Money As you Spend

Incentivise Spending

Organisations like Smallcase, Netflix, Zomato can join the platform and create pots and list on the marketplace and users can import these to their portfolio.


Import Pots from Pots Marketplace

Pots Marketplace

Home

App demo, workflow and instructions are shown in the video linked below.
